José María Arguedas nació en Andahuaylas un 18 de enero de 1911. Si aquella bala, disparada por él mismo, no hubiera percutado, hoy tendría, a lo mejor, 100 años. Un pueblo sureño que fuera tierra de los chancas guerreros de nacimiento y rebeldes eternos. Hizo sus estudios primarios en el San Juan de Lucanas-Puquio-Abancay; aquí, las costumbres de los comunes del Ande, las hace suyas. Sus estudios de secundaria los hace en Ica, en Huancayo el 3º de secundaria en el Colegio Nacional “Santa Isabel” y luego de su experiencia en el movimiento estudiantil que luchaba una serie de reivindicaciones y la publicación de la Revista “Antorcha”, editada en la imprenta de Gregorio Lazo Sánchez (1928), también histórica por su participación en el desarrollo de la cultura huancaína, viaja a Lima a culminar sus estudios secundarios hasta 1931, en que ingresa a San Marcos. Su aporte a la educación y a la cultura peruana los desarrolló en diferentes frentes: Enseñó en el Colegio Mateo Pumacahua de Sicuani, de 1939 al 41. En los años 40 el Ministerio de Educación, con el Ministro Oliveira solicita propuestas a los profesores de lenguaje, sobre la mejor manera de enseñar está materia, recibiendo diversas opiniones de muchos educadores brillantes; pero la propuesta que más entusiasmó al Ministerio por su originalidad, era la presentada por el grupo de Sicuani. Este trabajo comunitario de los estudiantes, dirigidos por Arguedas, llevaba el nombre de “Pumacahua” y era una recopilación de relatos, fábulas, creencias y otros materiales de la oralidad popular en Sicuani. En 1942 pasó a la sección Folklore y Artes Populares del Ministerio de Educación hasta 1956. En 1962 se crea la Comisión Nacional de Cultura, con el fin de consolidar la cultura nacional en sus múltiples manifestaciones; se crea la Casa de la Cultura del Perú que implica un intento de modernizar y estructurar eficientemente los diferentes ámbitos del sector cultura; conciliando con las preocupaciones esbozadas en su reglamentación y como Director Nacional desde 1963 a José María Arguedas, quien generó una nueva orientación buscando potenciar todas las manifestaciones culturales y en especial aquellas ligadas a las clases populares a partir de sembrar “Casas de la Cultura” en todo el país. No descuidó la tarea de defensa del patrimonio cultural ni la proyección de las diversas actividades culturales como el folclore, la música clásica, el teatro, entre otras, a los diversos contextos sociales no solo limeños sino del país en general. Un año y terminó desengañado de este esfuerzo sin apoyo presupuestario y político. Se graduó como doctor en antropología e ingresó como profesor en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos para pasar después a la Universidad Agraria, donde se suicida en 1969. Quienes han escrito sobre la vida de José María Arguedas lo ubican, unos como novelista, otros como traductor, y también difusor de la literatura quechua, antropólogo y etnólogo; así, tiene ganado un lugar importante entre los estudiosos del siglo XX. Sus obras relatan y plantean la problemática de un país con dos culturas, la andina de origen quechua y la urbana de raíces europeas; pero su labor docente y pedagógica todavía no es reivindicada, tarea que nos hemos impuesto.