Con morenadas celebraron a "Mamita Candelaria"

Con bailes y rituales religiosos, los residentes puneños en la región tributaron su homenaje a la Santísima Vírgen de la Candelaría, festividad donde se mezcla la cultura con la fe cristiana por la "Mamacha", que es la patrona de la ciudad lacustre.

Devoción que se remonta a más de tres siglos, luego que los españoles fundaran Puno como una ciudad y trajeran la imagen de la Virgen, que fue colocada en la iglesia de San Juan, donde hoy es venerada.

TACNA. Con la migración, su advocación fue traída a la Ciudad Heroica, donde se entronizó hace catorce años. La imagen que fuera hecha por artesanos cusqueños, comentó el presidente de la hermandad de la Santísima Virgen de la Candelaria, Euludio Escobedo Zevallos.

Contó que la replica de la imagen que está en Puno, permanece desde hace siete años en la Parroquia del Espíritu Santo, de donde parte tradicionalmente en procesión el primer domingo del mes de febrero, seguido de los alferados, fieles, devotos, grupos de baile y música, hasta la plaza Juan Pablo II.

Señaló que pese a existir un templo con el nombre de la Mamacha, no pueden realizar la actividad en el lugar ya que los religiosos no ven con buenos ojos la festividad costumbrista cristiana.

Cerca al templo, los agricultores del sector de Para le guardan devoción y realizan rituales religiosos en su honor e incluso se realiza un recorrido procesional por la zona.

TRADICIÓN. Relató que en la fiesta de víspera, en la antigüedad los indígenas puneños se reunían para realizar un ritual a la pachamama y solicitarle permiso para agasajar a la Virgen y en su honor danzar.

Escobedo indicó que son 165,000 los residentes puneños en Tacna, los mismos que guardan su amor a la Virgen y por ello se realizan rituales, procesiones y danzas en Viñani, en el centro poblado La Natividad, y en Para, donde existen copias de la sagrada imagen.

La llamada Virgen Peregrina es llevada entre los fieles y los alferados cada año para esperar la celebración, cuya fecha central es el 2 de febrero.

Dichas replicas, junto a la que está en el templo del Espíritu Santo, fueron llevadas en procesión tras una misa en la parroquia, la cual culminó a las 11 h.

Algunos fieles portaron cuadros y pequeñas replicas de la "Mamacha" para acompañar el recorrido procesional que terminó en la plaza Zela, donde se pasó a la parte de la festividad folclórica por grupos de danzas.

Bailes. La tradición cuenta que fue la "morenada" la danza que se bailaba ante Virgen, de origen boliviano, efectuada originalmente por comparsas de morenos, que se extendió a región altiplanica del país y ser masificada hasta la actualidad.

Danza que fue representada en sus trajes de luces ayer por cinco grupos, los cuales demostraron lo mejor de su arte ante los asistentes y devotos por espacio de una hora.

Cada grupo estaba integrados por cerca de cien bailarines con personajes como los "achachis", las "chinitas morenas", la "ñaupa cholas", las figuras morenas deleitaron y arrancaron aplausos de los espectadores y turistas que llegaron a la plaza.

Otras danza que destaca es la diablada, que ayer no pudo ser apreciada en el homenaje, pero si se pudo disfrutar de la típica Waca Waca, sátira en la que se representa las corridas de toros, donde se mezclan los toreros, las cholitas lecheras, que en la danza se enfrentan.

Destacando la fortaleza de las mujeres, quienes portan varias polleras que mueven con sus caderas. Son cerca de veinte las bailarinas en la presentación.

La fiesta culminó con un grupo de sicuris que con sus melodías agridulces despidieron la "parada" realizada en honor a la Mamacha.

Algunos turistas aprovecharon el momento para tomar algunas fotos al deslumbrarse con los trajes de los danzarines, e incluso algunos se animaron a posar y danzar algunos minutos con los grupos.

RETIRO. Culmina el baile, tanto fieles como alferados se retiran bailando para continuar los festejos en los lugares donde se ubica la copia de la sagrada imagen.

El alferado de este año, Rodolfo Turpo, llevó la imagen, los músicos, danzarines y fieles hasta el local de los cesantes y jubilados de la educación, donde culminarán los actos y se elegirá al nuevo alferado que llevará adelante los festejos de la Mamacha el próximo año.