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Mariano Melgar, el poeta y héroe arequipeño, nació en 1790 y hoy, 236 años después, aún vive en la memoria de Arequipa. Y eso es lo que ha considerado la Municipalidad Provincial de Arequipa para lanzar el circuito turístico en su honor desde el viernes 13.
Comprende puntos claves en el centro, entre ellos, la casa donde nació en la calle Melgar, así como el local contiguo al Arzobispado, en San Francisco, donde funcionó el primer local del Seminario San Jerónimo, donde estudió el prócer. Incluye la casa de María Santos Corrales “Silvia”, la musa del poeta.
Acompañarán el recorrido datos sobre su vida y creación literaria, incluido el Yaraví, todo bajo la responsabilidad de la Subgerencia de Educación y Cultura y la gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental, en una alianza estratégica con la Asociación Latinoamericana de Poetas, Artistas y Escritores (ASOLAPO).
En una nota de prensa de la comuna, se detalla que, de esta manera, lo que se busca es la difusión de la obra melgariana, pero también establecer un precedente técnico sobre la gestión del patrimonio inmaterial y la vigencia de la identidad arequipeña en el tejido urbano actual. A través de este despliegue, los organizadores buscan la preservación de la memoria colectiva, ofreciendo a la ciudadanía un análisis riguroso sobre la influencia del bardo arequipeño en la configuración de la República, integrando el valor arquitectónico de la ciudad con su trascendencia histórica y literaria.
EL POETA
Mariano Melgar Valdivieso (1790-1815) no solo representa la transición del neoclasicismo al romanticismo en el Perú, sino que su figura constituye un eje transversal en la historia de la emancipación. Según investigaciones del historiador Eusebio Quiroz Paz Soldán, Melgar destacó por una precocidad intelectual excepcional, dominando el latín y la retórica a temprana edad en el Seminario Conciliar de San Jerónimo, institución que visitaremos y que fue el epicentro del pensamiento ilustrado en Arequipa.
Documentos de la época confirman su renuncia a la carrera eclesiástica para volcarse al derecho y a la lucha por la independencia, integrándose a las huestes de Mateo Pumacahua en la batalla de Umachiri.
La trayectoria de Melgar está intrínsecamente ligada a la creación del Yaraví, una manifestación literaria y musical que, como bien señala la crítica literaria de Estuardo Núñez, fusiona la estructura del harawi prehispánico con la métrica española, dotando a la región de una voz propia y mestiza.